科学无神论

莫里斯?弗里德曼作为一名中国社会研究，特别是宗族研究领域绕不开的学者，对于这方面研究有过许多卓越贡献。“风水”是他长期关注的话题，无论是他的学术研究还是他为政府所作的调查报告中，风水都占有大量的篇幅，在他两次英国皇家人类学学会会长的就职演说上，他都提...

先秦时期，儒墨同为“显学”，秦始皇“焚书坑儒”，汉武帝“独尊儒术”，墨子学说因此中绝两千年之久。“五四”前后，墨子作为哲学家的形象重新得以树立，墨子本人亦被梁启超、胡适、章太炎刻画为激进主义的代表、反抗儒家的“精神斗士”。...

数年前，中国无神论学会前任理事长任继愈先生在《北京日报》发表了一篇文章，题目就是《理直气壮地宣传科学无神论》。今年年会上，现任理事长朱晓明同志致辞说，要旗帜鲜明地开展马克思主义无神论宣传教育。思想一致，观点鲜明，这是我们学会工作的任务和目标。 ...

基金项目：中国反邪教协会资助项目：“全能神教义解析”（2014-011）；湖南省哲学社会科学基金项目：“当代神秘主义对意识形态的影响与对策研究”（13YBB039）一、全能神教义概述 全能神教义存在于全能神“话说”、读本和声像读物之中。全能神有一个庞大的读本群，目前...

1273年，元军在围困襄阳城数年后架起了回回炮，“一炮中其谯楼，声如雷霆，震城中”宋濂等撰：《元史》，中华书局，1976年，第3125页。 ，襄阳就此城破，南宋王朝再也抵抗不住元军兵锋。作为宋朝终点的?山海战，陆秀夫背着小皇帝投海自尽，“后宫及诸臣多从死者”，数...

邪教分子和暴恐分子疯狂杀人，思想基础是反科学的鬼神迷信。反邪反恐，保护人民生命财产安全、维护国家长治久安，除了完善反邪反恐体制、加强依法打击和治理之外，还要坚持不懈地普及科学文化知识，消除鬼神迷信的思想影响。在产生鬼神迷信的社会土壤短期内难以彻底消除...

民国二十一年（1932年）9月，颇具影响力的《南华文艺》杂志发表了一篇民俗学家娄子匡的文章，题目为“回教徒怎么不吃猪底肉”。上海回民认为它涉嫌故意侮辱回教祖先。经过交涉，该文作者和《南华文艺》主编同意道歉。然而，并非所有回民都对这一处理方式感到满意。华北...

暴恐活动即暴力恐怖活动，包含“暴力”与“恐怖”两个层面。“暴力”就其手段而言，指以非和平方式进行危害他人或社会的行为；“恐惧”就其目的来说，指给侵害对象造成强烈的心理恐慌或精神紧张。在极端情况下，暴恐活动与种族屠杀、宗教迫害具有本质上的同一性。...

马克思对于资本主义工业文明的深刻洞察和“五种社会形态”的科学论证是现实世界批判与未来社会建构的辩证统一，批判式的思维逻辑和语言表达是马克思建构其学术理论的独特风格。美国学者伊曼纽尔?沃勒斯坦对马克思的批判风格曾这样评价，“对资本主义世界经济体系进行批...

2015年12月5日~6日，由中国无神论学会、中国社会科学院科学与无神论研究中心和北京科技大学联合主办的中国无神论学会2015年学术年会在北京召开。会议的主题是“科学无神论与新形势下的宗教问题”。来自全国12个省市30余家高等院校、科研机构、学术团体的70余位专家学者...