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不仅要脱贫,而且要脱愚――谈科学无神论宣传的必要性和意义

时间:2004-02-03 00:00来源:科学无神论网 作者:任继愈 点击:
screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> 内容提要: ●无神论思想不仅是马克思主义世界观的基础,也是一切近现代科学思想的理论基石。假如仍然相信鬼神存在和灵魂不死,不知道求
  

  



   内容提要:
  ●无神论思想不仅是马克思主义世界观的基础,也是一切近现代科学思想的理论基石。假如仍然相信鬼神存在和灵魂不死,不知道求助自己的力量和智能,而向神仙皇帝祈求解救,只能永远当奴隶,就不会有现代社会。

  ●近年来所出现的新的有神论的重要特点,是假借科学的旗号,歪曲科学的成果,或者利用科学手段为其张目。

  ●封建迷信活动往往彼此交叉、相互渗透,而其中最重要的特征,是伪科学和新鬼神说的结合。

  ●历史经验表明,巫术活动总是随着社会和文化的进步而不断改换自己的装束,惯于利用当时科学的理论成果,并加以歪曲。因此,反对伪科学、真巫术的工作不可能一劳永逸。

  ●当前国际上重大的事变提醒我们,不仅落后要挨打,愚昧也要挨打;在愚昧的基础上,也无法摆脱贫困和落后。因此,在努力脱贫的同时,必须努力脱愚。

  新的鬼神信仰的主要表现
  改革开放二十年来,我们在进行社会主义物质文明建设的同时,也进行着社会主义精神文明的建设。我国的经济实力正在一步步地壮大,科学文化水平正在一步步地提高。但是,在社会主义事业胜利前进的脚步声中,也出现了一些不和谐的音符,鬼神迷信的沉渣正在假借科学和民族文化的旗帜重新泛起,损害着中华民族实事求是的科学精神。当前,新的鬼神信仰主要有以下几个方面的表现:违背科学常识,公开宣扬新的有神论。近几年来,有人公开宣扬在人类居住的这个正宇宙之外,存在着一个由我们的亡灵组成的负宇宙,如此等等。
  众所周知,近代自然科学和唯物主义一个最基本的成就,就是证明了世界是运动着的物质,神灵是不存在的。这样的思想成果使人类从有神论的长期统治之下解放出来,开动自己的脑筋,发挥自己的创造力,创造了超过以往多少代人所创造的物质文明和精神文明。没有近代唯物主义和无神论世界观的武装,就不会有近现代一系列的文明成果。因此,无神论思想不仅是马克思主义世界观的基础,也是一切近现代科学思想的理论基石。假如我们仍然相信鬼神存在和灵魂不死,不知道求助自己的力量和智能,而向神仙皇帝祈求解救,只能永远当奴隶,就不会有现代社会。
  近年来所出现的新的有神论的重要特点,是假借科学的旗号,歪曲科学的成果,或者利用科学手段为其张目。新有神论者说的正负宇宙,不过是借用了正负物质说。然而,负物质也是物质,而所谓由亡灵组成的负宇宙却是个纯粹的臆造。他们说的可以用某种仪器把人们以前活动的信息重新显现出来,不过是借用现代科学术语的招魂术。他们宣称,可以用现代的照相技术拍出神灵的照片,或者拍出从人体释放的所谓光明体或某种意识体的存在,宣称可以用电脑来预测人的前途和命运,都是利用现代科学手段为历史沉渣张目的典型事例。
  宣传超物质、超自然的意念能力。如果说宣扬鬼神存在是说在人体之外、在宇宙中存在着一种神秘的、超自然、超物质的力量,那么宣扬超自然、超物质的意念能力,就是认定在人体之内存在着一种神秘而巨大的力量。这种说法宣称,人与人的心灵可以跨越遥远的距离发生感应,凭意念可以移走或搬动物体,凭意念可以超越物质的障碍和时空的局限,从密封的容器内取出物体,或者产生只有物质才具有、才能产生的甚至非常强大的作用力。宣扬者称,只要按他们的办法去做,就能获得这种超自然的能力。
  在人类社会发展的早期,人们曾经认为,君主或者巫师具有超自然的能力,所以不仅奉他们为领袖或人与神的中介,甚至把他们直接尊奉为神。随着人类社会的发展,人类的认识能力也在提高,人们逐渐认识到,人不具备超自然的能力,于是这类神碉也被整个社会抛弃。然而这类神碉从未断绝,正如人类之中会出现返祖现象一样,当代那些自称或被称为具有超自然能力的人物,也就是新的神碉。而有些所谓的“大师”,也确实自称为神,甚至扬言,要把整个人类都度到某个光明的世界中去。
  贩卖伪科学,宣扬真巫术。伪科学或真巫术最典型的事例,是骇人听闻的外气效应。有人宣称能在远距离发功,实现只有在高温、高压条件下才能实现的化学反应;他们发出的外气可以改变导弹的航向,破坏正常的通讯系统;经由他们的外气处理过的食品、饮料或生活用具,都具有医疗、保健等等特异的功效;他们凭借外气可以治疗疑难杂症,可以透视物体,可以探矿、找矿,甚至可以呼风唤雨。
  气,是中国古代文化中使用极其广泛,同时又包容庞杂、含义模糊的概念。大到云雾中的水珠、风沙中的尘埃、致病的细菌,小到微观世界中的量子,都被人们归在气这个范畴之内。
  气这个概念反映了古人对于世界比较粗浅的认识水平。气也是表示物与物相互作用的中介的概念,神学思想家把它推广到天人之间,认为人的行为善恶都能够凭借气使天发生感应,而且这种感应不论距离远近。宋代以宋徽宗的国师林灵素为代表所自称的呼风唤雨术,就是这种感应论的诈骗实例之一。他们宣称凭借自身发出的阴气或燥气,就可以感应天气下雨或是放晴。
  当前所说的外气现象,在古代被称为禁咒术,是一种地地道道的巫术。施术者宣称,若善于行气,可以在一定距离之外,禁火不燃烧,禁河水倒流,使蛇虎潜踪,使疾病不起,甚至可使敌军的刀剑难拔,射出的箭再倒射回去。当前关于外气现象的说法,除了一些现代科学词语的包装,没有增加任何实质性的内容。
  以弘扬民族文化为幌子,大搞封建迷信活动。中华民族有数千年未曾中断的文化传统,创造了灿烂的古代文化。这是我们宝贵的精神财富。同时必须清醒地看到,传统文化中有精华,也有糟粕。我们只能弘扬精华,不能弘扬糟粕。但是这些年来,一些人在弘扬传统文化的幌子下,塑神像,看风水,招亡魂,滥修小庙,向神灵求雨、求药,种种消沉多年的封建迷信活动又猖獗起来。在这些封建迷信活动中,最引人注意的现象,是在研究《周易》的名义下,进行占卜、算命,并且把这种腐朽的算命术叫做预测科学。《周易》原本是一部占卜书,经过古代易学家们的不断阐释,使它成为一部文字简明、内容繁富的文化典籍。它的生命力在于不断淡化书中以占卜为目的的神学迷信,强化对世界和人生哲理的探讨。但是,现在却有人把其中的糟粕说成精华,把迷信叫做科学。
  新的鬼神信仰活动种类繁多,不必一一列举。事实上,这些封建迷信活动往往是彼此交叉、相互渗透的。而其中最重要的特征,就是伪科学和新鬼神说的结合。一些所谓“大师”,不仅相信鬼神,而且也自称为神;那些宣扬鬼神存在、自称或被称为神的人物,同时也从事伪科学活动,贩卖伪科学学说。

  新有神论的理论伪装
  历史经验表明,巫术活动总是随着社会和文化的进步,不断改换着自己的装束,惯于利用当时科学的理论成果,并加以歪曲。当前,新的有神论的各种虚妄论调之所以能够招摇过市的一个重要原因,是其宣扬者采用了一系列理论伪装。他们的理论伪装主要有以下几个方面:盗用实践标准这一科学命题,把“实践”错误地理解为“眼见为实”,对眼前的错觉、幻觉以及魔术师的表演都信以为真,便当作客观事实。实践是人类认识世界、改造世界的出发点和落脚点。社会实践是检验真理的客观标准。科学的权威性在于经得起检验,在同样条件下,用同样方法,能得到相同的结果。而科学骗子往往用非科学的手法,利用现场观察者对科学的无知,运用魔术加骗术,以达到其不可告人的目的。某些“大师”及其鼓吹者,打着科学实验的旗号,却拒绝严格的科学实验。他们玩弄的障眼法的表演,根本不是科学实验,与实践毫不相干。
  一些自称预测大师的算命先生,常常利用许多所谓占算准确的“事实”来证明算卦的灵验和有效。事实上,在对吉凶成败这两种对立因素或此或彼的选择中,根据数学概率原则,总会有一半是猜中的。心理学的研究证明,求卦者总是希望得到自己所企盼的结果,也总是倾向于记住与自己的希望相符合的结论,而在面对面接触的情况下,人的表情、动作,都能够传递信息,经验丰富的江湖术士巧于从求卦者那里获得他所需要的信息,于是,占算的准确率又会提高许多。然而,这并不是各种占算术本身的准确。算卦实践的某种准确度,决然证明不了算卦术的真理性。
  算卦术是巫术的一种,它的前提,是承认神灵的存在。算卦所借助的那些道具和五行、干支等符号系统,和占算的内容没有必然的联系,人们认为它们可以占算吉凶,是由于首先认为其中渗透着神灵的意志。古代的人们用这样的方式去预测前途,是可以理解的。但是,长期的、反复的实践使古人一步步地认识到,算卦术是不可靠的,古代医学家早已指出,信巫不信医,病治不好;古代伟大的军事家也警告,靠占卜打仗,将导致亡国。时至今日,人类已经普遍地认识到,只有依靠科学的理论,依靠获得尽可能多的情报和信息,才能获得正确的认识。
  人类千百年来的实践,不仅获得了足够丰富的认识成果,而且也批判地认识了自身的认识能力和认识工具。其最重要的成果之一,就是认识到人自身的感官往往容易被假象所迷惑,因而不能仅仅依靠它们来认识真理。于是发明了种种科学仪器,来补充和延伸感官的功能。借助这些科学仪器进行科学实验,所得出的结果往往和感官所得出的是不同的。如在视觉中,太阳是东升西落,绕着地球转;实际上,是地球绕着太阳转。类似的例子,每个受过现代中等教育的人都可以举出许多。但是一些人却硬要人们仅凭肉体感官承认他们魔术表演的事实和对这种事实作出的解释。当有人揭露他们的骗局,指出眼见未必为实时,他们反而指责揭露者不尊重事实,不尊重实践。实际上,他们所谓的事实和实践,在严肃的科学面前,可以说是一文不值。
  宣称发现了当代科学所不能解释的“事实”,而他们对这些“事实”的说明是最新的、更高的科学。科学需要发展,发展是科学的生命。无论是自然科学还是社会科学,都不能停留在一个水平上。科学的历史表明,发展往往是由于人类扩大了自己的实践范围,发现了新的经验事实。然而,迄今为止,那些宣称自己“发现了新的事实、而这些事实是当代科学所解释不了”的人,他们所说的事实不是魔术,就是骗局,没有一件经得起现代科学的严格检验。
  撇开他们的虚妄事实,仅就他们所提出的问题而言,也没有一件是当代科学所解释不了的。所谓的外气问题,当代科学之所以不用这样的概念,是由于这个概念已经过时。今天的科学已能准确地判明哪些是电磁现象,哪些是声音的共振等等。
  至于人,他是一个热物体,能够放出红外线;他能发声,可以产生声波;他是一个生物,可以产生生物电,他的呼吸在吸进新鲜空气的同时,也要排出废气等等。这些就是人能够放出的外气。我们并不是不能解释人的所谓外气,而是可以更加准确地指出,这些所谓的外气是什么内容,并且指出这些外气的能量都极其有限,决没有某些人所说的那种巨大的能量效应。
  在这里必须指出,所谓意念场之类的概念,完全是臆造的、反科学的概念。世界上决没有这类场的存在。汉代思想家王充说,气是力。而力,在现代科学中更准确的表达就是能量。场,是能量的连续分布区。人在思维的时候要消耗能量,因而会伴随着能量的释放。但是思维所产生的意念本身不是能量,也不会释放能量,因而没有什么意念场等等。这就好比工厂里生产产品,要消耗能量,因而会伴随声光电磁等能量场的产生,但是产品本身没有场,比如没有桌子尝玩具尝电冰箱场等等。
  不同的是,工厂的产品是物质产品,这些产品在一定条件下也会产生各种常但是,意念等等不是物质产品,它们在任何条件下也不会释放能量,不会有什么意念场之类的东西产生。
  任何经由长期实践和严格科学实验所产生的科学定律,都是客观的真理。任何客观的真理不仅是相对的,而且是绝对的。
  绝对真理并不是存在于相对真理之外某个遥远的地方,而是存在于相对真理之中。相对真理在自己适用的范围之内,是绝对的,不可违背的;违背了,就要犯错误、碰钉子。
  坚持不懈地进行科学无神论世界观的宣传和教育当前国际上重大的事变提醒我们,不仅落后要挨打,愚昧也要挨打;在愚昧的基础上,也无法摆脱贫困和落后。因此,我们在努力脱贫的同时,必须进行一项长期而艰苦的工作,那就是努力“脱愚”。只有整个民族摆脱愚昧,才能真正地脱贫。

  摆脱愚昧的重要举措之一,就是进行科学无神论世界观的宣传和教育
  进行科学无神论的宣传教育,在过去的战争年代是必要的,在当前的建设年代同样是必要的。本世纪初,马克思主义传到中国,并在伟大的五四运动中得到了空前广泛的传播。五四运动提倡科学精神,主张用科学的世界观代替落后和愚昧。当时科学口号的直接对象之一,是所谓“新灵学运动”,这是中国传统迷信和国外洋迷信的杂烩。他们用现代的技术去“证明”鬼神的存在,宣称只有发扬鬼神之说,才能挽救中国的危亡。

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