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驳宗教治贪论

时间:2004-07-24 00:00来源:科学无神论网 作者:涂建华 点击:
无神论坛网有求知转帖愚梦的《社会道德堕落是无神论泛滥的必然结果》,我看文章的主题之一,就是指出宗教信仰的缺失是中国社会腐败的原因。把道德的约束提到了很高的位置。 不错,作为法律约束的补充,道德很重要,要不然,我们的上一届领导人就不会提以德治
  

    无神论坛网有求知转帖愚梦的《社会道德堕落是无神论泛滥的必然结果》,我看文章的主题之一,就是指出宗教信仰的缺失是中国社会腐败的原因。把道德的约束提到了很高的位置。
    不错,作为法律约束的补充,道德很重要,要不然,我们的上一届领导人就不会提以德治国了。
    问题是,作为道德的一种,宗教道德到底在多大程度上维护了社会的稳定,我们要作全面的评估。
    道德是一把双刃剑,它在维护社会稳定的同时,会伤害社会。三纲五常是一种封建道德,是符合儒家思想的。这种道德是我们看到了一个尊卑有别、长幼有序的社会程序,比之今天一些另类青年不懂礼貌来,是很好的约束,但三纲五常却也制约了社会的进步,当尊者长者的权威被树立后,卑者幼者的意志就有可能受到压制和排斥。其他国家的宗教怎样?人类自有宗教以来的战争,大多都与宗教有关,可见宗教的约束是非常有限的。当宗教成为战争的原因,则宗教的约束就是极其有害的。中东为什么有肉弹,车臣为什么会有黑寡妇,宗教利益使然。
    所以,本主题所主张的宗教道德救国,在立论上就是站不住脚的。而把基督教或佛教几个大宗教的道德说成是普遍意义上的宗教道德,则是一种大宗教主义。宗教救国或佛教救国不是什么新花样,丛福奎就是佛教救国的叫嚣者,具有讽刺意味的是,丛福奎本人就是一个大贪官。“佛教治贪”这个观点在主张者这里就已经失效了,罔论推广。
    说无神论就是没有信仰的说法也是站不住脚的。中国的教育在谈到马列主义时,就是提的信仰这个概念。把腐败的原因推给无神论教育,是以宗教道德治贪推理的必然结论,因为“宗教治贪”论点的错误,无神论教育在社会腐败问题上是免责的。
   
    附:社会道德堕落是无神论泛滥的必然结果
    文章提交者:愚梦 加贴在 网络批评 凯迪网络 http://www.cat898.com
    谈到中国目前的腐败和社会道德大滑坡,中国人无不义愤填膺,忧心忡忡!的确,腐败是我们看的的直接结果,诚信危机又是导致腐败分子之所以腐败的重要原因。而中国社会的诚信和道德危机为什么会愈演愈烈?除去传统的因素,我认为人们普遍缺乏内在良心的约束则是其深刻的本质原因!那么为什么会普遍缺乏良心的约束呢?其真正的思想根源又在哪里呢?是不是中国传统哲学理念中的某种东西在作祟?为什么中国民主宣传,民主运动玩了近百年了还没有一个满意的结果?从统治者到普通百姓为什么都更相信权势、清官和圣人,而不相信民主?民主制度既然是能够有效制约腐败的一种具体的制度安排(也确实是迄今人们发现的最不坏的一种制度安排!),但人们为什么不能普遍接受这样的制度安排而更愿意接受“清官”和“皇上”们的摆布呢?难道没有一种更加深层的传统意识和哲学观念在弥弥中起着作用吗?这个深层的传统意识又是什么呢?为什么中国人很容易广泛地接受现代版的(借马克思的外壳)唯物论、斗争哲学,而拒绝几乎是同时传人中国的科学、民主思想呢?这难道不正说明中国人自古以来骨子里就深深地埋藏着这样的意识和观念吗?所以,如果要深究腐败在中国盛行的深层原因,恐怕就不仅仅是从制度和法律的欠缺去寻找答案了。经过研究我们可以发现,诚信危机与腐败盛行的深刻根源其实就在于中国传统文化中的早已根深蒂固的唯物论思潮的泛滥!特别是近几十年来国家意识形态借“马克思主义哲学”的尸,还中国传统唯物论拜物教之魂,由国家权力机器发起的对唯物论的强制宣传,中国的整个人文教育都建立在这样一个理念基础之上。教育和宣传都在大张旗鼓地不断地谆谆告诫人们世界本来就没有唯心的东西,什么上帝、天国、良心全是子虚乌有,全不可信!长期以来,我们在从幼儿园到小学、中学,再到大学的世界观教育中完全充斥着大量对无神论的片面推崇,对斗争哲学和暴力的赞赏,对权势崇拜心理的有意无意的宣扬。但却常常毫无理性地将基督教,佛教等一概斥之为宣扬唯心论,将其与求神拜佛,招魂弄鬼这样一些封建迷信等而视之,一概排斥。完全否认宗教信仰对人们获取内心平衡的深刻影响,以及它们对维持社会道德秩序的巨大作用,致使我们培养出一代又一代没有任何宗教信仰,没有内在良心约束和道德反省的单纯“生物学意义上的人”……。这一切已经在2-3代国民思想深处种下了不畏惧任何“神灵”和“良心”;无所谓“因果报应”,无祈祷忏悔的现世享乐的种子。已经使无所畏惧成为这几代人的基本行为特征!加之社会法律和规范的长期缺失和监督的失效,导致各种不道德行为像病毒一样在全社会传播,所以“违规者全得”的社会潜规则在我们这个时代反而更加盛行不衰。本来,中国几千年都没有衍生出自己的超越人世的宗教,而从西方传入中国的“佛”在人们心中早已被异化的佛(人化了!)所替代!而“圣人”们在人们心中成了“佛化”的”人“,这些被一般民众“佛化”的人包括清官、天子、圣人等等,他们成为现实中人们的崇拜偶像。而偶像总是会倒台的,因为他们毕竟是人,而不是神!在中国人眼里从来就只有人(顶多是圣人)!而没有真正意义上的令人敬畏的神!佛和人根本就没有本质的区别,因为佛祖本身就是地地道道的人修炼而成的!但与之不同的是,上帝在西方人眼里是至高无上的,是博爱的。人们深信上帝的存在,上帝是万能的,可以惩治人间一切罪恶,任何人在上帝面前都是平等的,无法有所隐瞒的!这就决定了大多数西方人在传统意识里就深深埋下了“原罪”的情结,博爱赎罪成为许多人的基本行为准则,上帝成为他们心中至高无上的引导者和监督者。由于唯物论和唯心论本身是两种完全不同的思想体系。受不同思想体系熏陶的灵魂必然反应出不同伦理价值取向的行为特征。由于唯心论并不从根本上排斥自然世界,反而能保持对自然(上帝)的敬畏之情,与自然和睦相处。所以受此观念左右的人们必然反映出敬畏自然,关爱生命,惧怕心灵的负罪等行为特征。而唯物论不相信有弥弥中存在的绝对力量,对自然毫无敬畏之情,认为人定胜天,与天斗其乐无穷!与地斗其乐无穷!与人斗其乐无穷!认为每个人都有可能通过奋斗(斗!斗!斗!)成为其他人膜拜的”圣人“或号令天下的天子。手段成为纯粹的手段,为了达到目的,即使是所谓正义的目的也可以不择手段!比如历次农民起义,历次宫廷政变,历次革命,包括孙中山领导的革命,毛泽东领导的革命,几乎都无不使手段用其极。因为大家并没有因果报应的观念在约束自己的良心,一切都是唯物的,心灵的挣扎可能仅仅表现为对牺牲的同伴的一丝恻隐,但仍认为那是必要的牺牲,是必须付出的代价。受到这样传统意识熏陶的心灵当然有可能将“报应”“良心”等内心的约束完全置于脑后,人们没有了上帝的监督,天国的企盼,良心的约束,没有了因果报应的顾虑,完全为现世的享乐而活着,只相信强权和“机巧”(所谓智谋、权谋等等)的力量,在这样的意识下,什么事还干不出来?诚信?诚信能值几个钱?!什么忏悔,什么报应,什么天堂地狱,老子全不信!只信现在!坑蒙拐骗怎么啦?只要你抓不着!报应?什么报应?你那是唯心主义,唯物主义者不信这一套!可见唯物论思潮在中国的泛滥,也许就是导致和加剧目前中国大地诚信危机和腐败盛行的哲学和思想根源。
    彻底清算片面的无神论、斗争哲学等观念对中国芸芸众生的负面影响,提倡一种具有自我内心约束的美好信仰,是重新开启中国“道德之门”的一把金钥匙。中国需要一种与人为善,具有深刻人文关怀的宗教信仰,需要有类似上帝这样幂幂中的巨大的内心力量来约束每一个人的行为,使之最起码不逾越社会道德的底线,让每一个人知道什么是敬畏,什么是与人为善,什么是内心的安宁和平静,为什么要与自然和谐相处!我们从现在起就应当从我们对孩子的教育中反思:这一切难道不是我们现在之所以饱尝整个中国社会道德沦陷苦果的直接根源吗?可以肯定地说,几十年来大陆通过强力灌输的无神论是全社会信仰危机,进而道德危机的根本原因,只有彻底清算唯物论灌输和泛滥对中国近代人的毒害!才可能慢慢恢复本来每一个人所应当具有的信仰,而恢复人们的良心和道德。所有这一切包括我们的教育从形式到内容都到了应该彻底的反思!
    但我认为问题还并不在于要芸芸众生是否都能够认识到无神论和唯物论单向度泛滥对人类宗教信仰的冲击带来的明显负面影响。而是要提醒现在的舆论宣传部门的同志和我们的“文化精英”们意识到无神论的泛滥对社会良知的泯灭起着不容忽视的作用,进而对目前的教育和宣传内容开展全面的反思,调整过去那种对世界观一边倒宣传的倾向,我们应该给孩子们一个客观自然地观察和认识世界的方法论启蒙,使他们能够客观地了解各种世界观,认识各种宗教(甚至邪教)对人类道德和良知的正面和负面影响,并让他们能够进行自己判断和选择,同时也就使其有了对社会的责任感和归属感,有了良心和道德的约束。

    附2:其他网友评论
    sherman :
    我不知道你转贴这篇文章是不是想让我们批判,我希望是肯定的回答。
    这篇文章的中心思想就是:
    中国当代社会道德沦丧――因为人们没有内在的道德约束---因为人们相信无神论――所以要清算无神论
    这个因果关系中存在着大问题。道德沦丧并不是因为无神论“泛滥”。
    这篇文章攻击无神论了两个方面的“问题”。
    第一:因为无神,所以没有良心道德上的压力,增加了犯罪和道德沦丧。
     这是毫无根据的。减少犯罪的途径是法治,避免道德沦丧在于经济社会的发展,教育文化水平的提高。有神论者照样会犯罪,会道德沦丧,不因为他相信有神而改变。
    第二:崇拜人,而不崇拜神。
    这是政治问题,不要把它转嫁到无神论上来。
    看到这种满篇感叹号的文章比较反感,有那么大的委屈要感慨么?

    hbchendl:
    上帝只保佑在伊拉克胡作非为的美国大兵?
 
    尼采的太阳:
    中国几千年的文明,有神如何,无神又如何,有目共睹,危言耸听者不过是一叶障目。
    有神论者又如何?向美国看齐?向本拉登看齐?向达赖看齐?
有神又如何,美国一样发生911!伊拉克一样被人揍!不用说道德无存,连基本的生存都没有了,神在做什么呢,做梦呢吧!
有神又如何,一样的吸毒卖淫杀人,一样八国连军打我们,一样向我们推销鸦片,一样纸醉金迷,神在做什么,看热闹呢?
    有神又如何,我不信他他一样不存在,你信他又何曾比我高明,我不信他我活着很高尚,你信他你何曾无私的为社会奉献了什么?伪善者不只是你们,包括上帝和一切的神,世界几何因为你们的存在而彰显公正公平?
    俺发现音乐的力量是巨大的,听着bandari的new age风格音乐,说话都觉不一样了。 
   
    Azza:
    不要瞎说,那伪神怎么能看热闹呢,当时它派了大量教士来到中国。

    尼采的太阳:   
    呵呵,传教士来到中国,有传教的,有当间谍的,有结婚生子的,有当上了中国的官员的,有被人打死了的,有卖鸦片的,有买过春的,有高尚的,有鄙俗的――都是人,都是正常人。
 
    少年无神
     社会道德堕落和无神论有什么关系.听讲目前世界上还是有神论者居多.按求知先生所讲那岂不是变成了社会道德堕落和有神论居多是必然的结果了.我不明白信神的人就不会犯罪了吗.不信神的人就一定犯罪的比例就一定比信神的大吗?

    zhaowmtz:
    其实不管人们信仰什么样的哲学,以自己为中心永远是人之本性,社会道德堕落正是这种本性无制的结果。宗教是一种约束人的手段,它通过上帝和因果循环让人不能随便不考虑后果而任意行事。其实现代人都知道,包括古代众多的哲学家也知道,他们为什么信仰上帝,原因就在于他们把上帝看作是大自然规律的一种代表,宗教有其科学的一面。可惜的是,文艺复兴运动打倒了上帝,从此人类再也没有什么可以约束的了,特别是现代科学的发展并没有找到与上帝对应的真正制约人的规律,这样人变得狂妄和无知,于是社会道德堕落了!
    我并不是要批判无神论,而是将有神论一股脑地打翻在地,而找不到与神相对应的规律,这正是无神论者所犯的最大错误!

    sherman:
    在约束犯罪这一点上,上帝永远比不上法律。 

    少年无神:
    按你的讲法是不是所有人都信神社会就不用法律了.反正有神约束他们行为了。 

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