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值得一读的无神论经典著作

时间:2004-03-09 00:00来源:科学无神论网 作者:本站编辑 点击:
《宗教的本质》 〖德〗费尔巴哈著 王太庆 译 本书是费尔巴哈的重要著作之一。费尔巴哈在本书中揭露了一切 宗教的本质。他认为,人的信赖感,是一切宗教的基础;而这种依赖 感的对象,亦即人所依靠并且人也自己感到依靠的那个东西,本来不 是别的东西,而是自
  

   《宗教的本质》
  〖德〗费尔巴哈著 王太庆 译

  本书是费尔巴哈的重要著作之一。费尔巴哈在本书中揭露了一切
宗教的本质。他认为,人的信赖感,是一切宗教的基础;而这种依赖
感的对象,亦即人所依靠并且人也自己感到依靠的那个东西,本来不
是别的东西,而是自然。自然是宗教的最初原始对象,是宗教的不变
的基础,宗教的潜伏而永久的背景。因此,宗教不是人生而具有的,
而是后天习得的。

   《扶箕迷信的研究》
     许地山 著

  扶箕是一种在古代广为流行的迷信活动,至今仍给人带来几分玄
奥神秘的感觉。本书通过从中国古代文献(多为笔记小说)中收集来
的132则故事,较详尽地记述了扶箕的起源、形式及古人通过降箕所欲
达到的目的,最后又分析了扶箕这一迷信活动在人们心理上的解释,
逐步揭开了扶箕的神秘面纱,正确地得出“扶箕并不是什么神灵的降
示,只是自己心灵的作怪而已”的结论,并揭露了操持扶箕者的虚伪
和欺骗。

   《物种起源》
  〖英〗达尔文 著 周建人 叶笃庄 方宗熙 译

  本书是达尔文的代表作,是进化论的基本著作,达尔文的进化论
就是在这部著作中首次得到系统叙述的。

   《人类的由来》
  [英]达尔文 著 潘光旦 胡寿文译(全两册)

  本书是达尔文的主要著作之一,主要对人工选择作了系统的叙述,
并且提出了性选择及人类起源的理论。全书共分三编二十一章。
  原书第一编叙述人类的由来或起源,阐述人是不是与任何一种其
他物种一样,是从先于他出世的某一种生物类型传下来的。第二、三
编叙述性选择,性选择与人类的关系。

   《神学政治论》
  〖荷兰〗斯宾诺莎 著 温锡增 译

  本书是十七世纪荷兰杰出的唯物主义哲学家和无神论者斯宾诺莎
的主要著作之一。作者用书本与教会进行了尖锐的斗争。与当时的神
学家们援引各种“奇迹”以证明《圣经》的神圣性相对立,作者在历
史上第一次提出:研究《圣经》只能以《圣经》为根据,即探讨《圣
经》各卷的作者是谁,他们是在什么条件下写的,以及为何而作等等。
作者用这种方法对《圣经》进行了详细考证,从而驳倒了神学家们的
各种神秘说教,动摇了教会统治的基础。作者在本书中提出的所有论
点,归根结底都是为了论证他的资产阶级政治哲学的主张。

   《最后的沉思》
  〖法〗彭加勒 著 李醒民 译

  本书是法国著名科学家彭加勒的一部重要的科学哲学论著。他在
本书中讨论了科学规律的演变、数学和逻辑、无限的逻辑等科学哲学
问题;阐述了他对空间和时间、量子论等问题的看法。本书作者作为
一位渊博的学者和科学家,他的独到见解发人深思。

   《自然宗教对话录》
  〖英〗休谟 著 陈修斋 曹棉之 译 郑之骧 校

  本书是休谟晚年的重要著作之一,于1779年问世。本书体现了他
晚年成熟的哲学思想。在书中十二篇对话中,他借几个人之间的论争,
提出了对宗教、神的存在等问题的看法。用怀疑论批判了当时流行的
宗教理论,挖掘了传统宗教产生的根源及其演变过程,并力图摆脱原
先赞同的自然宗教。

   《物性论》
  〖古罗马〗卢克莱修 著 方书春 译

  本书以诗的形式全面而系统地阐述并发展了德谟克利特和伊壁鸠
鲁的原子说和无神论思想,是一部保存到现今的古希腊罗马唯物主义
原子说唯一完整的著作。

   《健全的思想》
  〖法〗霍尔巴赫 著 王荫庭 译

  霍尔巴赫(1723―1789)是十八世纪法国杰出的战斗唯物主义者
和无神论者,法国资产阶级革命的思想先驱之一。本书驳斥了教会人
士宣扬的超自然的迷信,打击了宗教,也对利用宗教以统治人民的封
建制度进行了无情的批判。

   《袖珍神学》
  〖法〗霍尔巴赫 著 单志澄 译

  霍尔巴赫(1723―1789)是十八世纪法国的唯物主义者和无神论
者。作者采用辞典体裁,以“神学指南”为标榜,语言风趣诙谐,笔
调幽默而辛辣,对僧侣的虚伪与罪恶作了淋漓尽致的揭露。

   《灵魂论及其他》
  〖古希腊〗亚里士多德 著 吴寿彭 译

  本书是古希腊哲学家亚里士多德的重要著作,收有灵魂论、感觉
与感觉客体、记忆与回忆等等。本书为西方心理学史上开创性著作。


   《实验医学研究导论》
  〖法〗克洛德?贝尔纳 著 夏康农 管光东 译

  本书为十九世纪末实验科学方法的代表作。本书极力提倡实验科
学,极力批判了不求事物之必然态度。不仅详细论述了实验科学的思
想方法,还鼓励建设实验方法,并将这种方法提高到哲学理论的高度
去认识和研究。本书内容所述作为一种思想方法,可为其他领域借鉴。


   《一年有半,续一年有半》
  〖日〗中江兆民 著 吴藻溪 译

  本书是近代日本杰出的唯物主义哲学家中江兆民(1847―1901)
的最后一部著作,也是作者的代表作。《一年有半》叙述作者的政治
社会观点;《续一年有半》则系统地阐述了作者的唯物主义哲学思想。
书中对宗教、有神论、唯心主义和实证主义都作了批判,表现出唯物
主义者的战斗的无神论的姿态。
  本书是日本近代哲学史上的重要哲学著作,也是马克思主义传入
日本以前日本独特的唯物主义著作。中译本书后附有作者的著译目录
和参考文献,可供深入研究时查考。

   《人是机器》
  〖法〗拉?梅特里 著 顾寿观 译 王太庆 校

  本书是十八世纪法国唯物主义哲学家拉?梅特里的唯物主义和无
神论的著作。作者是从力学原理的角度来说明人体的各种生理现象,
以辛辣的语言驳斥了宗教有神论及唯心主义的种种谬说。

   《狄德罗哲学选集》
  〖法〗狄德罗 著 江天骥等 译

  狄德罗是法国战斗的唯物主义者,《百科全书》派的主要领袖。
本选集共收《哲学思想录》、《拉摩的侄儿》等哲学论文八篇。

   《宗教与科学》
  〖英〗罗素 著 徐奕春 林国夫 译

  罗素在本书中历述了自文艺复兴以来,科学与神学的冲突和斗争,
每次斗争的结局,总是科学战胜神学。此外,罗素在批评“新宗教”
中还指出,科学的发展必须允许自由讨论,否则,就会窒息科学,就
会堵塞认识真理的道路。

   以上图书均由商务印书馆出版,全国各地新华书店经销。编者罗
列这些书并不是为了替出版社作广告。许多读者反感于我们一些破除
迷信的书籍太简洁太政治化太没有学术性太缺少文采,而上述书籍多
数没有这“四太”,值得一读。

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